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- 2014.03.08 [뿌리 깊은 나무 1, 2] - 이정명
집현전 대제학 최만리, 직제학 심종수 (정통 경학파)
- 학문의 정결을 보호
- 집현전의 정결을 보호
- 잡설과 요설로 주장을 미혹케 하는 자들의 축출
직제학 심종수
평생을 유가의 학설과 성리학의 원리 탐구. 주렴계의 태극도설은 그의 우주론이었다. 그의 하늘과 땅은 흙과 공기가 아니라 음과 양의 기운이고 사람 또한 뼈와 살이 아닌 오행으로 이루어져 있을 뿐이었다. (p. 43 참고)
심종수는 이 놀랄 만한 변화를 온몸으로 느끼고 있었다. 세상이 뒤집히고 있다. 경학의 이념이 냄새나는 육조거리의 오물바닥에 해진 짚신짝처럼 내팽개텨지고 있다. 그것은 직제학 심종수에게는 참을 수 없는 모멸이었다.
이 타락하고 근본 없는 시대를 바로잡아야 한다. 양반, 상놈의 질서가 바로 서고, 위 아래가 동요함이 없도록 어지러운 난전을 쓸어버려야 한다. 그것이 대제학 최만리와 어지러운 세상을 바라보는 사대부들의 뜻이었다. (p. 45)
이런 마음을 가진 스스로가 매우 속좁다 생각하지만, 그래도 귀와 마음과 머리에 거슬리는 이름이 하나 있다. 그 사람이 나에게 커다란 피해를 주었거나 나를 곤경이나 어려운 상황에 빠뜨린 것도 아니다. 옆에서 지켜본 바 그의 말과 행동들이 내 눈과 귀와 마음과 머리에 매우 거슬렸을 뿐이다. 따지고보면 별 것 아닌데도 그 사람이 싫다.
작품의 결말에 이르러 세종의 한글 창제에 대한 비밀이 벗겨지고 마침내 살인사건의 배후자가 드러나는데, 그 배후 인물의 이름을 보고 속으로 잔잔한(?) 육두문자를 중얼거렸다. 내가 아는 그 놈이 오버랩되면서... 우연이겠지만, 최근에 그 놈 이름이 친구들 사이에서 오가고 있다. 반갑지 않은 그 이름. 그 이름을 들으면 욕부터 나오는 그 놈. 에잇! 이런 글이나 쓰고 있다니...
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